金柄黄(即东黄)始祖黄守恭，居泉州开元寺，富甲一方，好善乐施，人称长者。唐垂拱二年(686年)，有一天，黄守恭做了个梦，说有僧人欲化缘其宅为寺。黄守恭慷慨答曰：“待桑树开莲花乃可耳。”过了几天，他家宅院里的桑树开了朵朵白莲花。黄始祖感于菩萨之灵应，决定弃宅为寺，寺名曰“莲花寺”，之后改称“龙兴寺”。唐开元间，寺名改以年号命名为“开元寺”，聘请高僧匡护主持。

　　黄守恭生育有四个儿子，舍宅为寺后，他向匡护卜问，日后四个儿子如何择居。匡护大师问其曰：“乃翁欲令子孙聚富贵乎，抑或世世安乐勿绝乎？”黄始祖抉择后者。于是，匡护大师为黄之四子择地“四安”。长子黄经居于南安芦溪；次子黄纪住惠安锦田；三子黄纲迁安溪参山岭下；四子黄纶徙同安(今属翔安)新圩金柄村。四个儿子所居之地县名后均带“安”字，故又称“四安黄”。

　　据传，黄四子分居时，匡护大师捏了四匹泥驴，取出铜钹，将其击裂成四块，分送给四位兄弟。黄始祖还撰写了一首“认祖诗”：

　　骏马登程往异方，任从随处立纲常。

　　汝居外境犹吾境，身在他乡即故乡。

　　朝夕勿忘亲命语，晨昏须荐祖前香。

　　苍天有眼长垂佑，俾我儿孙总炽昌。

　　黄始祖把这首诗镌刻在铜钹片上，四子临行时，泥驴忽然化成大白驴，昂首奋蹄，各赴所居地。泥驴离去时，顿时天空紫云盖顶，故四兄弟的分堂号均称“紫云”。

　　黄纶初徙入同安，至马巷曾林，认为此地既不依山又不傍海，不合心意，又策驴前行，直至金柄，黄纶仍感不足，但驴任策不行，乃定居金柄。年复一年，金柄周边人口达近万人，金柄黄成为当地巨族，且丁财两旺，文运崛起。黄纶的第五个儿子黄文彦于唐肃宗时登进士，任监察御史；第五代黄光龄登贞元三年(787年)进士；黄文炳仕至太仆寺卿；宋绍兴二十七年(1157年)，黄万顷登进士，官至安抚使；明有南雄知府黄伟；清时，武举黄复初、黄文照誓不仕清，人称“黄布衣”，隐居雪山岩，死后棺木用山藤捆绑吊在读书楼梁上，表示“头不顶清朝天，脚不踏清朝地”。黄文照生前在金柄筑石邦圳，引溪园山涧之水，灌溉金柄万亩良田，造福子孙后代。